अध्याय तीन बलि का बकरा
"जब हारून के दो पुत्र यहोवा के सामने समीप जा कर मर` गए, उसके बाद यहोवा ने मूसा से बातें की; और यहोवा ने मूसा से कहा, अपने भाई हारून से कह, कि सन्दूक के ऊपर के प्रायश्चित्त वाले ढ़कने के आगे, बीच वाले पर्दे के अन्दर, पवित्रस्थान में हर समय न प्रवेश करे, नहीं तो मर जाएगा; क्योंकि मैं प्रायश्चित्त वाले ढ़कने के ऊपर बादल में दिखाई दूंगा। और जब हारून पवित्रस्थान में प्रवेश करे तब इस रीति से प्रवेश करे, अर्थात पापबलि के लिये एक बछड़े को और होमबलि के लिये एक मेढ़े को ले कर आए। वह सनी के कपड़े का पवित्र अंगरखा, और अपने तन पर सनी के कपड़े की जांघिया पहिने हुए, और सनी के कपड़े का कटिबन्द, और सनी के कपड़े की पगड़ी बांधे हुए प्रवेश करे; ये पवित्र स्थान हैं, और वह जल से स्नान करके इन्हें पहिने। फिर वह इस्त्राएलियों की मण्डली के पास से पापबलि के लिये दो बकरे और होमबलि के लिये एक मेढ़ा ले। और हारून उस पापबलि के बछड़े को जो उसी के लिये होगा चढ़ाकर अपने और अपने घराने के लिये प्रायश्चित्त करे। और उन दोनों बकरों को ले कर मिलापवाले तम्बू के द्वार पर यहोवा के सामने खड़ा करे; और हारून दोनों बकरों पर चिट्ठियां डाले, एक चिट्ठी यहोवा के लिये और दूसरी अजाजेल के लिये हो। और जिस बकरे पर यहोवा के नाम की चिट्ठी निकले उसको हारून पापबलि के लिये चढ़ाए; परन्तु जिस बकरे पर अजाजेल के लिये चिट्ठी निकले वह यहोवा के सामने जीवता खड़ा किया जाए कि उससे प्रायश्चित्त किया जाए, और वह अजाजेल के लिये जंगल में छोड़ा जाए। और हारून उस पापबलि के बछड़े को जो उसी के लिये होगा समीप ले आए, और उसको बलिदान करके अपने और अपने घराने के लिये प्रायश्चित्त करे। और जो वेदी यहोवा के सम्मुख है उस पर के जलते हुए कोयलों से भरे हुए धूपदान को ले कर, और अपनी दोनों मुट्ठियों को फूटे हुए सुगन्धित धूप से भरकर, बीच वाले पर्दे के भीतर ले आकर उस धूप को यहोवा के सम्मुख आग में डाले, जिस से धूप का धुआं साक्षीपत्र के ऊपर के प्रायश्चित्त के ढकने के ऊपर छा जाए, नहीं तो वह मर जाएगा; तब वह बछड़े के लोहू में से कुछ ले कर पूरब की ओर प्रायश्चित्त के ढकने के ऊपर अपनी उंगली से छिड़के, और फिर उस लोहू में से कुछ उंगली के द्वारा उस ढकने के सामने भी सात बार छिड़क दे। फिर वह उस पापबलि के बकरे को जो साधारण जनता के लिये होगा बलिदान करके उसके लोहू को बीच वाले पर्दे के भीतर ले आए, और जिस प्रकार बछड़े के लोहू से उसने किया था ठीक वैसा ही वह बकरे के लोहू से भी करे, अर्थात उसको प्रायश्चित्त के ढकने के ऊपर और उसके सामने छिड़के। और वह इस्त्राएलियों की भांति भांति की अशुद्धता, और अपराधों, और उनके सब पापों के कारण पवित्रस्थान के लिये प्रायश्चित्त करे; और मिलापवाला तम्बू जो उनके संग उनकी भांति भांति की अशुद्धता के बीच रहता है उसके लिये भी वह वैसा ही करे। और जब हारून प्रायश्चित्त करने के लिये पवित्रस्थान में प्रवेश करे, तब से जब तक वह अपने और अपने घराने और इस्त्राएल की सारी मण्डली के लिये प्रायश्चित्त करके बाहर न निकले तब तक कोई मनुष्य मिलापवाले तम्बू में न रहे। ……. फिर वह निकलकर उस वेदी के पास जो यहोवा के सामने है जाए और उसके लिये प्रायश्चित्त करे, अर्थात बछड़े के लोहू और बकरे के लोहू दोनों में से कुछ ले कर उस वेदी के चारों कोनों के सींगो पर लगाए। और उस लोहू में से कुछ अपनी उंगली के द्वारा सात बार उस पर छिड़ककर उसे इस्त्राएलियों की भांति भांति की अशुद्धता छुड़ाकर शुद्ध और पवित्र करे। और जब वह पवित्रस्थान और मिलापवाले तम्बू और वेदी के लिये प्रायश्चित्त कर चुके, तब जीवित बकरे को आगे ले आए; और हारून अपने दोनों हाथों को जीवित बकरे पर रखकर इस्त्राएलियों के सब अधर्म के कामों, और उनके सब अपराधों, निदान उनके सारे पापों को अंगीकार करे, और उन को बकरे के सिर पर धरकर उसको किसी मनुष्य के हाथ जो इस काम के लिये तैयार हो जंगल में भेज के छुड़वा दे। और वह बकरा उनके सब अधर्म के कामों को अपने ऊपर लादे हुए किसी निराले देश में उठा ले जाएगा; इसलिये वह मनुष्य उस बकरे को जंगल में छोड़े दे।" (लैव्यव्यवस्था १६:१-२२)।व्यक्तिगत पापों के लिए बछड़ा
लैव्यव्यवस्था १६ प्रायश्चित के दिन की बात करता है| सातवें महीने के दसवें दिन, इस्राएल की पूरी मण्डली के सभी पापों (पंक्ति १६, २१, ३०, ३३), के साथ ही पवित्रस्थान (छंद १६, ३३) के लिए प्रायश्चित्त किया जाता था। सभी लोगों का प्रतिनिधित्व करने वाले महायाजक हारून को, पहले खुद और खुद के परिवार (पद ६, ११, १७) के लिए एक भेंट चढ़ानी पड़ती थी। उसे एक बैल को मारना होता था, उसके बाद उसका कुछ लहू महापवित्र स्थान के अंदर लाना और दया आसन पर सात बार और दया आसन के सामने सात बार छिड़कना होता था। मसीहियों के लिए आज यह एक खूबसूरत अनुप्रयोग है| सुबह हम यह प्रार्थना करते हैं, "हे प्रभु यीशु, मुझे अपने आत्मा से भर दो। मुझे ज्ञान, याददाश्त और शक्ति दो। मुझे दूसरों के प्रति संवेदनशील होने में मदद करो। आज किसी को मेरे मार्ग में रखो, जिसे मेरे द्वारा तुम्हारा प्रेम प्रकट हो। १ यूहन्ना १:९ में यूनानी शब्द होमोलोगेओ (मान लेना) के अनुसार, यदि हमारे जीवन में कोई पाप है, तो हमें उसे सटीक तौर पर और तुरंत कबूल करना है। यह इसलिए संभव है क्योंकि मसीह का लहू हमें हमारे पापों से शुद्ध करता है, यहां तक कि अनजाने पापों से (१ यूहन्ना १:९ ब और लैव्यव्यवस्था ४)।धार्मिकता की सनी
"और जब हारून पवित्रस्थान में प्रवेश करे ...... वह सनी के कपड़े का पवित्र अंगरखा ..... सनी के कपड़े की जांघिया ..... सनी के कपड़े का कटिबन्द ... सनी के कपड़े की पगड़ी... सनी का मीटर ..." (लेविटीकस १६:३ ए, ४)। "और तब हारून मिलापवाले तम्बू में आए, और जिस सनी के वस्त्रों को पहिने हुए उसने पवित्रस्थान में प्रवेश किया था उन्हें उतारकर वहीं पर रख दे ..." (लैव्यव्यवस्था १६:२३)। जो सनी हारून महापवित्र स्थान में पहनता था, वह विश्वासी की गिनी गई धार्मिकता को दर्शाता है (यशायाह ६१:१०; प्रकाशितवाक्य १९:८)। जब हारून मण्डली के तम्बू में वापस जाता था, तब उसे अपने सनी के वस्त्र उतारने पड़ते थे, क्योंकि परमेश्वर उसके द्वारा एक और प्रकार की धार्मिकता प्रकट करवाना चाहता था: वचन और आत्मा प्राप्त करने के माध्यम से आने वाली प्रदान की गई धार्मिकता। जब हम संसार में सेवकाई करने जाते हैं, तो हमें वह धार्मिकता प्रकट करनी चाहिए जो अनुभवी ज्ञान के माध्यम से अनुग्रह और शांति की वृद्धि के द्वारा आती है (२ पतरस १:२-१० देखें)।दो बकरे : एक अनुप्रयोग
"उदयाचल अस्ताचल से जितनी दूर है, उसने हमारे अपराधों को हम से उतनी ही दूर कर दिया है" (भजन १०३:१२)। उपयोग के तौर पर, लैव्यव्यवस्था १६ के दो बकरे मसीह के सम्पूर्ण कर्म के दो पहलुओं को दर्शाते हैं। पहला बकरा न्याय का प्रतीक है; दूसरा बकरा दया का प्रतीक है| यीशु मसीह की क्रूस पर मृत्यु ने पिता के न्याय को संतुष्ट किया (यशायाह ५३:१०-११)। यह पापशोधन है| लेकिन मसीह के पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण के द्वारा स्वर्ग जाने पर, जहां उसने दया आसन पर अपना लहू डाला, हमें दण्ड के बिना सीधे पिता की उपस्थिति में प्रवेश करने का एक तरीका प्रदान किया। यह प्रायश्चित है (१ यूहन्ना ४:१० में, "प्रायश्चित" के लिए यूनानी शब्द हिलास्मोस है जिसका मतलब "दया आसन" है।) पहले बकरे के रूप में, असीमित प्रायश्चित्त के रूप में यीशु मसीह पूरी दुनिया के पापों के लिए मरा (१ यूहन्ना २:२; २ कुरिन्थियों ५:१९) । दूसरे बकरे के रूप में, वह मरे हुओं में से जीवित है। जैसे महायाजक को अपने हाथों को जीवित बकरी पर रखना पड़ता था, वैसे ही हमें भी जीवित उद्धारकर्ता को छूने की ज़रूरत है, न कि मरे हुए को।तैयार मनुष्य
लैव्यव्यवस्था १६:२१-२२ में, बचाने वाला बकरा एक "तैयार मनुष्य" के द्वारा जंगल में भेज दिया जाता था। तैयार व्यक्ति उस विश्वासी की एक तस्वीर हो सकता है, जो पहले बकरे के लहू (लैव्यव्यवस्था १६:१५) के द्वारा शुद्ध होने के कारण "तैयार" है। हम इसलिए तैयार नहीं हैं, क्योंकि हम सही हैं - हममें एक पुराना पापी स्वभाव है। लेकिन हम तैयार इसलिए हैं, क्योंकि हमने यीशु मसीह की मौत, दफनाए जाने और पुनरुत्थान पर विश्वास किया है| हमने सम्पूर्ण क्षमा स्वीकार की है| तैयार व्यक्ति बचने वाले बकरे को "किसी निराले देश," अर्थात जंगल में एक दुर्गम स्थान में भेज देता था। वह जहाँ बकरा जा रहा था वहाँ नहीं जा सकता था, लेकिन वह जंगल के किनारे तक जीवित बकरे की अगुवाई करता और फिर उसे दूर भेज देता था। उस बकरे को एक विशाल निचली जगह में नीचे जाना होता था, जो ऊँची चट्टानों से घिरी होती थी। यह इतनी ऊँची और खतरनाक होती थी कि कोई भी वहां नहीं जा सकता था या यहाँ तक कि उसमें देख नहीं सकता था। यह यीशु मसीह की हमारे लिए अधोलोक में जाने की एक तस्वीर है| जब यीशु क्रूस पर मर गया, उसका इन्सानी आत्मा पिता के पास गया (लूका २३:४६), उसका शरीर कब्र में गया (लूका २३:५३), और उसका प्राण अधोलोक में गया (भजन १६:१०ब)। १ पतरस ३:१९ कहता है कि यीशु ने "कैदी आत्माओं को भी प्रचार किया।" उसने उन्हें क्या उपदेश दिया? कि पापों का भुगतान करने का काम पूरा हो गया! (यूहन्ना १९:३० देखें।) अब हमारे पाप कहां हैं? वे एक दुर्गम जगह में हैं - हमारे लिए दुर्गम और परमेश्वर के लिए दुर्गम। जब बचने वाला बकरा जंगल में गया, तब वह अपने साथ हमारा पाप (हम जो थे), हमारे पाप के काम (हमने जो किया था), और हमारी सजा (पाप के परिणाम) को ले गया। हम इन चीजों को कभी भी वापस नहीं ला सकते, न ही ढूंढ सकते हैं, क्योंकि वे एक दुर्गम जगह में हैं! अनुभव के तौर पर, हममें अब भी एक पुराना पापी स्वभाव है, लेकिन स्थितीय तौर पर, वह पाया नहीं जा सकता, क्योंकि परमेश्वर ने उसे दफन कर दिया है। हमारी ग्लानि कहां है? वह चली गई है। तो इसका परिणाम केवल ऐसा ही है, कि अगर हमारे पाप को क्रूस पर चढ़ाया गया है और हमारे पापों को दफन किया गया है, तो हम पर कोई दोष नहीं लगेगा। जब हम पाप करते हैं, तो पवित्र आत्मा दोषसिद्धि लाएगा, पर दोषारोपण नहीं करेगा। दोषसिद्धि परिवर्तन की ओर ले जाता है, क्योंकि पाप का पहले से ही भुगतान कर दिया गया था। लैव्यव्यवस्था १६:२६ में, बचाने वाले अजाज़ेल बकरे को छोड़ने के बाद, तैयार व्यक्ति को खुद पानी में स्नान करना पड़ता था। आखिर क्यों? यह पर्याप्त नहीं है कि हम मसीह के साथ मर गए| यह पर्याप्त नहीं है कि हम उसके साथ दफन और जीवित किए गए। हमें वचन के पानी से धोए जाने के द्वारा (इफिसियों ५:२६; भजन ११९:९) स्वयं अनुभव में स्नान करने के द्वारा जो उसने किया है उसे प्रयोग में लाना होगा। यीशु ने यूहन्ना १५:३ में अपने शिष्यों से कहा, "अब तुम तो उस वचन के कारण जो मैं ने तुम से कहा है, शुद्ध हो।"समाप्त कार्य के लाभ
"हे मेरे मन, यहोवा को धन्य कह; और जो कुछ मुझ में है, वह उसके पवित्र नाम को धन्य कहे! हे मेरे मन, यहोवा को धन्य कह, और उसके किसी उपकार को न भूलना" (भजन १०३:१-२)। चूंकि हम मसीह के साथ अपने सह-क्रूसित, सह-दफ़न, सह-पुनरुत्थान, और सह-स्वर्गारोहण में उसके साथ सह-उत्तराधिकारी हैं, हमारे पास परमेश्वर के दाहिने हाथ में मजे करने के लिए समृद्ध अनन्त विरासत है। भजन १०३ इनमें से कुछ शाश्वत "उपकारों" की बात करता है। भजन ६८:१९ कहता है, "धन्य है प्रभु, जो प्रति दिन हमारा बोझ उठाता है; वही हमारा उद्धारकर्ता परमेश्वर है।" परमेश्वर हमें प्रतिदिन लाभों से लादता है। वह हमें हमारे उद्धार को जानने का अधिकार, पूरी क्षमा के लिए एक पूर्ण प्रावधान, यीशु मसीह में हमारी क्षमता की समझ, हमारी आने वाली सम्पूर्णता की एक झलक और अनुग्रह में एक साथ उन्नति करते हुए आज के लिए एक दर्शन और उद्देश्य देता है। भजन १०३ में बताया गया पहला लाभ क्षमा के बारे में बोलता है: "वही तो तेरे सब अधर्म को क्षमा करता, और तेरे सब रोगों को चंगा करता है" (पद३)। परमेश्वर ने हमारे सभी पापों को माफ कर दिया और भुला दिया है, क्योंकि वे यीशु मसीह के द्वारा भुगतान किए गए और बचाने वाले बकरे द्वारा एक अगम्य जगह में ले जाए गए। वह हमारे सभी रोगों को चंगा करता है, जिसका अर्थ है कि,स्थानिक तौर पर हम पहले ही चंगे हो चुके हैं, और आखिरकार, परमेश्वर की सर्वसत्ता में, हम सब प्राण, आत्मा और शरीर में पूरी चंगाई का अनुभव करेंगे (१ थिस्सलुनीकियों ५:२३; रोमियो ८:२३ देखें)। "वही तो तेरे प्राण को नाश होने से बचा लेता है" (भजन १०३:४अ)। इसका मतलब यह है कि परमेश्वर हमें विफलता में से वापस खरीदता है। "तेरे सिर पर करुणा और दया का मुकुट बान्धता है" (भजन ४ब) हर दुबारा जन्मे, आत्मा से परिपूर्ण विश्वासी के सिर पर मुकुट होता है। क्या यह कोई आश्चर्य की बात है कि नीतिवचन १०:६ कहता है कि "धर्मी पर बहुत से आर्शीवाद होते हैं"? हमारे पास करुणा और दया का मुकुट है। कोई अचरज नहीं कि प्रकाशितवाक्य १:६ हमें राजा कहता है। हमारा मुकुट एक अदृश्य मुकुट है। करुणा और दया परमेश्वर के नाम का हिस्सा हैं, जो उसका स्वभाव प्रकट करता है। हम परमेश्वर के स्वभाव के ताज से पहनाए गए हैं। निर्गमन ३४:६-७अ में, यहोवा ने मूसा को अपना नाम घोषित किया, "और यहोवा उसके सामने हो कर यों प्रचार करता हुआ चला, कि यहोवा, यहोवा, ईश्वर दयालु और अनुग्रहकारी, कोप करने में धीरजवन्त, और अति करुणामय और सत्य, हजारों पीढिय़ों तक निरन्तर करुणा करने वाला, अधर्म और अपराध और पाप का क्षमा करने वाला है।“ "वही तो तेरी लालसा को उत्तम पदार्थों से तृप्त करता है, जिस से तेरी जवानी उकाब की नाईं नई हो जाती है" (भजन १०३:५)। उकाब किसी भी अन्य पक्षी से अधिक ऊँचा उड़ता है। वास्तव में, यह एकमात्र पक्षी है जो सीधे सूर्य की ओर देख सकता है। उकाब की तरह, हम पुनरुत्थान के जीवन के पँखों के साथ अपनी स्वर्गीय स्थिति में ऊंचा उठ सकते हैं। हमारी ताकत परमेश्वर के पुत्र की आंखों में सीधे देखने से आती है: "और विश्वास के कर्ता और सिद्ध करने वाले यीशु की ओर ताकते रहें" (इब्रानियों १२:२अ)। इसलिए, हम "अनदेखे को मानों देखते हुए दृढ़ रहते हैं" (इब्रानियों ११:२७)। भजन संहिता १०३:६ में यहोवा सब पिसे हुओं के लिये धर्म और न्याय के काम करता है। "पिसे हुओं" के लिए इस्तेमाल किया गया शब्द, हवा की शक्ति के राजकुमार शैतान द्वारा लोगों के प्रति अलौकिक कंपनों को दर्शाता है। उत्पीड़न की शक्ति से प्रभावित लोगों के लिए प्रभु का न्याय प्रेरितों के काम १०:३८ में दर्ज किया गया है, जहां हम देखते हैं कि नासरत का यीशु "भलाई करता, और सब को जो शैतान के सताए हुए थे, अच्छा करता फिरा।" "उसने मूसा को अपनी गति, और इस्राएलियों पर अपने काम प्रगट किए" (भजन १०३:७)। यहोवा ने मूसा से अपना मार्ग दिखाया, लेकिन इस्राएल को केवल उसके कार्य। यूहन्ना १४:६ में यीशु मार्ग, सत्य और जीवन है। फिर भी, हालांकि कई मसीही सत्य जानते हैं, पर वे परमेश्वर के मार्ग पर नहीं जाते हैं, और उनके पास परमेश्वर का जीवन नहीं होता है। परमेश्वर के मार्गों को जानने का क्या मतलब है? इसका मतलब है कि उसके धीरज, उसकी भलाई, उसकी दया और उसके अनुग्रह कृपा को जानना।परमेश्वर के मार्गों को जानो
इस्राएली लोग परमेश्वर के कामों को जानते थे। वे लाल समुद्र में उसके चमत्कारों को जानते थे। वे मारा के कड़वे पानी पर उसके चमत्कार को जानते थे, जहां मूसा ने पेड़ को पानी में डाला और पानी मीठा हो गया (निर्गमन १५:२५)। वे निर्गमन १६ में मन्ना के चमत्कार को जानते थे। वे निर्गमन १७ में चट्टान से पानी निकलने के चमत्कार को जानते थे, और फिर, अड़तीस साल बाद, वापिस गिनती २० में। वे उसके कार्यों को जानते थे। वे जानते थे कि जंगल से निकल कर यात्रा करते हुए बादल दिन में और आग का खम्भा रात में उनका मार्गदर्शन करता रहा। लोगों ने परमेश्वर के कृत्यों को देखा, लेकिन उन्होंने कभी भी उसके तरीके को न जाना: प्रेम, दया और क्षमा का तरीका; पुनर्स्थापन, मेलमिलाप और उन्नति का मार्ग; दोषसिद्धि और बदलाव का तरीका; यहां तक कि ताड़ना का तरीका, जो हमें परमेश्वर के साथ सहभागिता में वापस लाने के लिए हमें आशीषित करने के मकसद से होती है। भजन १०३:८-१० परमेश्वर के मार्गों को सुन्दर रूप से प्रकट करता है: "यहोवा दयालु और अनुग्रहकरी, विलम्ब से कोप करने वाला और अति करुणामय है। वह सर्वदा वादविवाद करता न रहेगा, न उसका क्रोध सदा के लिये भड़का रहेगा। उसने हमारे पापों के अनुसार हमसे व्यवहार नहीं किया और न हमारे अधर्म के कामों के अनुसार हमको बदला दिया है।” जब भी मैं इस पद के बारे में सोचता हूं, मैं हिल जाता हूँ। परमेश्वर ने कभी भी हमारे पापों और अपराधों के अनुसार हमारे साथ बर्ताव नहीं किया है!, कभी-कभी तुम सोच सकते हो कि वह ऐसा करता है और तुम पर दण्ड की आज्ञा करता है। पर वह कभी भी तुम पर दण्ड की आज्ञा नहीं करता। परमेश्वर के साथ कभी भी मुद्दा पाप नहीं होता है। यह मुद्दा एक दिल का मुद्दा है, पुत्र का मुद्दा है (१ यूहन्ना ५:१२)। परमेश्वर हमारे पापों के अनुसार हमारे साथ बर्ताव नहीं कर सकता क्योंकि वे पहले से ही हमेशा के लिए भुगतान किए जा चुके हैं। और दुबारा सजा के कानून के मुताबिक, उनका दो बार भुगतान नहीं किया जा सकता। हमें इस सच्चाई पर विश्वास करना चाहिए और इसका अनुभव करना चाहिए। ठंडेपन और उदासीनता के कारण, बहुत से लोग इस अद्भुत मसीह के पास नहीं आते, जो हमारे पापों के अनुसार हमारे साथ व्यवहार नहीं करेगा और न ही हमारे दोषों के अनुसार हमें पलटा देगा। यह परमेश्वर नाम के द्वारा प्रकट किए गए उसके स्वभाव, परमेश्वर की दयालुता और दया की सटीक प्रकाशन और प्रकटीकरण है (भजन १०३:१-४)। "जैसे आकाश पृथ्वी के ऊपर ऊंचा है, वैसे ही उसकी करुणा उसके डरवैयों के ऊपर प्रबल है। उदयाचल अस्ताचल से जितनी दूर है, उसने हमारे अपराधों को हम से उतनी ही दूर कर दिया है। जैसे पिता अपने बालकों पर दया करता है, वैसे ही यहोवा अपने डरवैयों पर दया करता है। क्योंकि वह हमारी सृष्टि जानता है; और उसको स्मरण रहता है कि मनुष्य मिट्टी ही है" (भजन १०३:११-१४)। यह भजन, विशेष रूप से पद १२ और १३ बताता है कि प्रभु यीशु मसीह जहां हम हैं ठीक वहीं हमसे बातें करने आता है। वह जानता है कि हम मिट्टी हैं, और वह जानता है कि हम क्या सह सकते हैं। यही कारण है कि १ कुरिन्थियों १०:१३ कहता है, "तुम किसी ऐसी परीक्षा में नहीं पड़े, जो मनुष्य के सहने से बाहर है: और परमेश्वर सच्चा है: वह तुम्हें सामर्थ से बाहर परीक्षा में न पड़ने देगा, वरन परीक्षा के साथ निकास भी करेगा; कि तुम सह सको।" सम्पूर्ण कर्म के सभी लाभों की सूची के लिए कई सारे ग्रन्थ लग जाएँगे। सचमुच, हमें मसीह में स्वर्गीय स्थानों पर सभी आत्मिक आशिष प्राप्त हुए हैं (इफिसियों १:३)। मसीह में नई सृष्टियों के रूप में, ये लाभ हमारी अनन्त विरासत हैं। काश हम उन्हें इस दुनिया के दूर हो जाने वाले किसी भी खजाने की तुलना में और अधिक कीमती माने और उपयोग करें|