Translated from the booklet by Pastor Carl H. Stevens, of www.ggwo.org titled, ‘God's Call to Obedience.’

भूमिका

आज की एक बड़ी आवश्यकता परमेश्वर के लोगों द्वारा आज्ञापालन की बुलाहट सुनना और उसका प्रत्युत्तर देना है। इससे पहले कि इस बुलाहट का प्रत्युत्तर किया जा सके, एक व्यक्ति को परमेश्वर के राज्य में उसके जीवन से सम्भव  प्रभाव का एहसास होना जरूरी है। हालांकि, कई लोगों में आत्मसम्मान की कमी होती है और वे खुद को परमेश्वर द्वारा उपयोग किए जाने वाले पात्र होने की कीमत को नहीं जानते हैं। चेले अनजान और अशिक्षित लोग थे; फिर भी, उनके जीवन की बुलाहट की ओर उनकी आज्ञाकारिता ने जगत को उलट पुलट (प्रेरितों के काम ४:१३; १७:६) दिया। यहां तक ​​कि यीशु ने, जो परमेश्वर का परिपूर्ण पुत्र था, आज्ञाकारिता सीखी। इब्रानियों ५:८ कहता है, "और पुत्र होने पर भी, उस ने दुख उठा उठा कर आज्ञा माननी सीखी।" विश्वासियों को यीशु के जैसे ही यही व्यवहार रखना चाहिए; फिर भी, लोगों के लिए रोजाना परमेश्वर की आज्ञा मानने और उसके काम में आगे बढ़ने की  बजाय परमेश्वर की उनके जीवन के लिए योजना का विरोध करना ज्यादा स्वाभाविक होता है। यह पुस्तिका, विश्वासियों को परमेश्वर और उसके काम के लिए उनके महत्व को महसूस करने के लिए प्रोत्साहित करने, चुनौती देने और प्रेरित करने के लिए लिखी गई है, और यह भी दिखाने के लिए कि उनकी आज्ञाकारिता एक भटके और मरते हुए संसार पर क्या असर कर सकती है । डी.एल. मूडी का एक पसंदीदा वाक्य था, 'इस दुनिया को अब तक यह देखना बाकी है कि परमेश्वर उस एक व्यक्ति के साथ क्या कर सकता है जो पूरी तरह से उसकी ओर प्रतिबद्ध होता है।' फिर उन्होंने आगे कहा, 'परमेश्वर के अनुग्रह से मैं वह व्यक्ति बनना चाहता हूं।' काश परमेश्वर पुरुषों और महिलाओं को आज्ञाकारिता की इस बुलाहट का प्रत्युत्तर देने के लिए चुनौती देता रहे!

अध्याय एक

आज्ञापालन की बुलाहट

परमेश्वर के लोगों को अपने जीवन के लिए उसकी बुलाहट जानने के लिए अच्छे श्रोता होना चाहिए। प्रकाशितवाक्य २ और ३ में, यह लिखा है, "जिसके कान हों, वह सुन ले कि आत्मा कलीसियाओं से क्या कहता है।" इन अध्यायों में इस विशेष बात के सात बार दोहराए जाने का सच यह सपष्ट करता है कि परमेश्वर एक खास विचार अपने लोगों को समझाने करने की कोशिश कर रहा है। प्रभु यहोवा ने मुझे सीखने वालों की जीभ दी है कि मैं थके हुए को अपने वचन के द्वारा संभालना जानूं। भोर को वह नित मुझे जगाता और मेरा कान खोलता है कि मैं शिष्य के समान सुनूं (यशायाह ५०:४)। यशायाह ५० यीशु मसीह को एक दास के रूप में प्रकट करता है, जिसने अपनी मानवता में, यह उदाहरण दिया कि वास्तव में सेवा करने का अर्थ क्या होता है। एक इन्सान के रूप में पुत्र ने त्रिएकता के सदस्य के रूप में अपने ईश्वरीय गुण का प्रयोग न करना चुना; इस प्रकार, उसे पिता से दैनिक मदद की आवश्यकता पड़ती थी। परमेश्वर हर सुबह यीशु को वचन सुनाने के लिए जगाता था। सभी मसीहियों को प्रत्येक दिन को प्रभु के साथ संगति के साथ शुरुआत करने की जरूरत है। अक्सर, वे इसे व्यवहार में लाने के लिए बहुत व्यस्त, थके हुए, या मगन होते हैं। वे समय-समय पर किसी अद्भुत संदेश या किसी बड़ी व्यक्तिगत ज़रूरत से प्रेरित होकर ऐसा कर सकते हैं। हालांकि, अपेक्षाकृत कम लोग सुबह में नियमित परमेश्वर से मिलने की आदत डालते हैं। यीशु सुबह के समय की कीमत समझता था। और भोर में, वह दिन निकलने से बहुत पहिले उठने के बाद बाहर निकलकर किसी एकान्त स्थान में जाकर प्रार्थना करता था (मरकुस १:३५)। लोगों का अपनी बुलाहट से चूकने की सबसे बड़ी वजहों में से एक यह है कि वे इस जीवन के दबावों और चिंताओं के बारे में परेशान और चिंतित रहते हैं। यीशु ने अपने चेलों को बताया: इसलिये तुम चिन्ता करके यह न कहना, कि हम क्या खाएंगे, या क्या पीएंगे, या क्या पहिनेंगे? क्योंकि अन्यजाति इन सब वस्तुओं की खोज में रहते हैं, और तुम्हारा स्वर्गीय पिता जानता है, कि तुम्हें ये सब वस्तुएं चाहिए। इसलिये पहिले तुम उसके राज्य और धर्म की खोज करो तो ये सब वस्तुएं भी तुम्हें मिल जाएंगी (मत्ती ६:३१-३३)। ये पद लोगों को "उनके व्यवसायों” में अव्यवहारिक रहना नहीं सिखा रहे हैं। पर, वे वह सच्चाई पेश कर रहे हैं, जिसे सभी विश्वासियों को समझना चाहिए। परमेश्वर पर पूरी तरह से निर्भर होने वाला दृष्टिकोण रखना बिलकुल व्यावहारिक है। यीशु के साथ अपने पूरे हृदय, प्राण, और शक्ति से प्रेम करना महत्वपूर्ण है (मत्ती २२:३७)। रोमियों १०:१७ में यह सिद्धांत सामने आता है कि एक अच्छा श्रोता होना विश्वासी की जिंदगी में परमेश्वर के विश्वास के पैदा होने की कुंजी है। केवल जब कोई आज्ञा मानने की बुलाहट सुनता है, सिर्फ तब वह उसका पालन कर सकता है। एक व्यक्ति को परमेश्वर की दबी हुई धीमी सी आवाज़ सुनने का ध्येय करना चाहिए। अन्यथा, वह अपने जीवन में परमेश्वर की आज्ञा मानने को बुलाहट को चूक जाएगा।

बोलने से बढ़कर सुनना

ध्यान दें कि कैसे यशायाह ५०:५ बोलने से बढ़कर सुनने पर जोर देता है: "प्रभु यहोवा ने मेरा कान खोला है, और मैं ने विरोध न किया, न पीछे हटा।" यीशु हर सुबह एक छात्र बनता था। उसे ठीक से सुनने की जरूरत थी, ताकि वह परमेश्वर के विचारों को सही रूप से बोल सके। विश्वासियों को भी सुनने की जरूरत है, ताकि वे इस जीवन के विकर्षणों और परवाहों के ऊपर परमेश्वर की आवाज को पहचान सकें। प्रकाशितवाक्य ३:१-६ सरदीस के कलीसिया की बात करता है। उस कलीसिया में ज्यादातर लोग आत्मिक रूप से मर चुके थे - वे विचलित हो गए थे। ये लोग बाहरी पाप में नहीं जी रहे थे, लेकिन वे किसी चमत्कारिक प्रभाव में जी रहे थे (जिसका अर्थ है कि वे उस चीज से हावी हो रहे थे, जिसे यह संसार बहुत आदर करता है)। उन्होंने खुद को परमेश्वर की योजना से अलग हो जाने दिया था, और पिता सरदीस में असंख्यों भटके हुए लोगों तक पहुंचने के लिए उनका इस्तेमाल नहीं कर पा रहा था। एक अनुशासित छात्र के रूप में विनम्रता के साथ परमेश्वर से सुनना कितना महत्वपूर्ण है। मसीहियों को सुनने की जरूरत है, जिससे वे मसीह के राजदूत के रूप में बात करना जान सकें। परमेश्वर की बुलाहट पर इस आज्ञाकारिता पर बहुत से लोगों का भविष्य निर्भर है। रोमियों ५:१ब विश्वासियों के लिए इस सिद्धांत को प्रस्तुत करता है, "एक मनुष्य के आज्ञा मानने से बहुत लोग धर्मी ठहरेंगे।" ऐसे कई लोग हैं जो विमनस्कता में फंसे हुए हैं, जिन्हें सत्य के वचन की जरूरत है। थके हुए को समय पर किसी वचन की आवश्यकता होती है। विश्वासी तब तक सेवा में प्रभावी नहीं होगा, जब तक कि वह नम्रता से परमेश्वर के उस अनन्त वचन को सुनना न सीखे, जो आकाश में सदा तक स्थिर रहता है (भजन ११९:८९)।

 अध्याय दो

अनुशासन के लिए बुलाहट

आमतौर पर परमेश्वर की अनमोल और परिपूर्ण इच्छा की ओर आत्म-अनुशासन की बहुत कमी है। मसीही द्वारा अध्ययन करने का फैसला करना जरूरी है, ताकि वे जिस भी क्षेत्र में सेवा करते हैं, उसमें तैयार होंगे। उन्हें दैनिक रूप से परमेश्वर के पास जाना और भजनहार की तरह प्रार्थना करना चाहिए, "मेरी आंखें खोल दे, कि मैं तेरी व्यवस्था की अद्भुत बातें देख सकूं" (भजन ११९:१८)। विश्वासियों के तौर पर, हमें उसकी आज्ञाओं के पीछे भागने की जरूरत है। आज अध्ययन में अविलम्बता की बहुत जरूरत है। आखिर क्यों? परमेश्वर का वचन वह जरिया है, जिसके द्वारा वह विश्वासियों के जीवन के माध्यम से अपनी इच्छा का प्रदर्शन करने के लिए उन्हें परिवर्तित और तैयार करता है और उन्हें लगातार अपने पुत्र के स्वरूप के अनुरूप बनाता (रोमियों ८:२९) है। और इस संसार के सदृश न बनो; परन्तु तुम्हारी बुद्धि के नये हो जाने से तुम्हारा चाल-चलन भी बदलता जाए, जिससे तुम परमेश्वर की भली, और भावती, और सिद्ध इच्छा अनुभव से मालूम करते रहो (रोमियो १२:२)। वचन यीशु मसीह का मन है। यह उसके मार्गदर्शन का दिशासूचक है। सोचने और चलने के लिए उजियाला और दीपक है (भजन ११९:१०५)। परमेश्वर के वचन पर ध्यान केंद्रित करना मसीही के लिए आराधना का सर्वोच्च रूप है। यीशु मसीह प्रथम है और विश्वासी की चाल में परमेश्वर का राज्य पहला होना चाहिए। जब कोई व्यक्ति वचन का अध्ययन करने की उसकी मर्जी पर चलता है, तो उपदेश उस पर प्रकट किया जाता है (यूहन्ना ७:१७)। अनुशासित आज्ञाकारिता यीशु को हमारे लिए उसकी बुद्धिमत्ता खोलने देती है!

प्रलोभन के बावजूद अनुशासन

शैतान मत्ती ४ में यीशु की परीक्षा करने के लिए आया। उसने यीशु को एक खास विवरण में परमेश्वर की इच्छा से बाहर जीने के लिए राजी करने का पूरा प्रयास किया। इस समय पर, यीशु ने चालीस दिनों से कुछ नहीं खाया था। वह मनुष्य था और वह भूखा था। शैतान ने यीशु को अपने पुत्रपन  की स्थिति में कार्य करने के लिए राजी करने का प्रयास किया। उसने कहा, "यदि तू परमेश्वर का पुत्र है।"  शैतान ने कहा, "पुत्र के तौर पर तुम्हारे पास अधिकार है: क्या तुम नहीं जानते कि तुम्हारे पास उस पुत्रपन में भोजन करने का हक है? परमेश्वर ने भूखे के लिए भोजन बनाया है और तुम्हारा शरीर भूखा है। तुम्हारे पास खाने का पूरा अधिकार है। तुम पुत्र हो।" यीशु ने एक मनुष्य के तौर पर अपनी स्थिति पर शैतान का ध्यान आकर्षित करके उत्तर दिया। यीशु की प्रतिक्रिया यह थी: "लिखा है कि मनुष्य केवल रोटी ही से नहीं, परन्तु हर एक वचन से जो परमेश्वर के मुख से निकलता है जीवित रहेगा" (मत्ती ४:४)। परमेश्वर की परिपूर्ण मर्जी में भूखा रहना यीशु के लिए उसके बाहर संतुष्ट रहने की तुलना में ज्यादा जरूरी था। मनुष्य में, तर्कसंगतता के द्वारा प्राकृतिक मन में चलने का एक बड़ा लालच होता है। जब वह भूखा है, तो भोजन प्रदान करने और खाने में क्या गलत है? कुछ भी नहीं, अगर उस समय खाना परमेश्वर की योजना में हो। यीशु परमेश्वर के मिशन पर था, और परमेश्वर की परिपूर्ण योजना में उस मिशन के लिए उसने ख़ुशी से हर पीड़ा को सहन किया। ध्यान से देखो कि यीशु ने इस हालात को कैसे संभाला। उसने अपनी मानवीय जिम्मेदारी का आदर किया और वह पिता की बुलाहट में सही समय से पहले खाने को तैयार नहीं था। शैतान ने तीन बार यीशु को स्वयं को पुत्र साबित करने की परीक्षा दी। हर बार, मसीह ने जवाब दिया, "यह लिखा है ... ।" उसने मनोवैज्ञानिक तरीके से बहस नहीं की। उसने स्व-विश्लेषण कार्यक्रम के द्वारा प्रतिक्रिया करने से इनकार कर दिया। कोई आत्म-मूल्यांकन नहीं था - केवल "यह लिखा है।"

कलवरी के माध्यम से सफलता

मसीही को "हर विचार को मसीह की आज्ञाकारिता में लाना” सीखने की जरूरत है। जैसे जैसे वह परमेश्वर के वचन का अध्ययन करता है और सन्देश सुनता है, वह परमेश्वर के विचारों के साथ सोचने की क्षमता विकसित करता है। विश्वासी को परमेश्वर के वचन को अपनी प्राथमिकता रखना है। यीशु कभी भी परीक्षा के दौरान परमेश्वर की सत्ता के दायरे से बाहर नहीं निकला। अंत में, मत्ती ४:१० में उसने कहा, "हे शैतान दूर हो जा, क्योंकि लिखा है, कि तू प्रभु अपने परमेश्वर को प्रणाम कर, और केवल उसी की उपासना कर।" शैतान ने यीशु को क्रूस से बाहर धन, प्रसिद्धि और पद की पेशकश की। शैतान ने कहा, "मैं तुम्हें लोकप्रिय बना दूँगा ताकि तुम्हारी प्रतिष्ठा में तुम्हें इनकार नहीं किया जाएगा।" वह आज भी उसी विधि की कोशिश करता है। प्रत्येक परिस्थिति के लिए हमेशा एक सही वचन, सही समय और सही प्रतिक्रिया होती है। शैतान मसीहियों द्वारा अच्छी चीज को गलत तरीके से करवाना और उन्हें मसीह के साथ उनके जीवन के सही रास्तों से दूर ले जाना चाहता है। इस कारण से, विश्वासियों के लिए इतना महत्वपूर्ण है कि वे अपने जीवन के लिए परमेश्वर की बुलाहट को खोज सकें। कई लोगों का मानना ​​है कि उनका पेशा ही उनकी एकलौती बुलाहट है। वे भटके हुओं को ढूंढ़ने और उनको बचाने (लूका १९:१०) के मसीह के उद्यम की बजाय अपने व्यवसाय की सेवा कर रहे हैं। वास्तव में, प्रत्येक व्यक्ति को जीविका कमाना और अपने परिवार का प्रबन्ध करना जरूरी है। लोगों को रोज़गार की जगह पर मेहनत से काम करने की आवश्यकता के बारे में पवित्रशास्त्र को कोई आपत्ति नहीं है। फिर भी, प्रेरित पौलुस परमेश्वर के प्रत्येक सन्तान को ग्रहण करने के लिए एक और विचार प्रस्तुत करता है। "सो मैं जो प्रभु में बन्धुआ हूं तुमसे बिनती करता हूं, कि जिस बुलाहट से तुम बुलाए गए थे, उसके योग्य चाल चलो" (इफिसियों ४:१)। यूनानी भाषा में "चलना" पेरीपेटाओ है और इसका अर्थ है "अपने जीवन को नियंत्रित करना और व्यवस्था में लाना।" साधारण शब्दों में, एक व्यक्ति जो कुछ भी करता है वह उसके उद्यम का पूरक होना चाहिए, न कि उसके साथ प्रतिस्पर्धा करना चाहिए। परमेश्वर के हर सन्तान को खुद से यह पूछना चाहिए, "आज मैं जहां हूं, वहाँ परमेश्वर की पूर्ण इच्छा के कारण हूँ या क्या मैं सिर्फ एक महत्वाकांक्षा को पूरा कर रहा हूं? क्या मैं वहाँ पहुंचने के लिए क्रूस में से गुजरा, या मैं यहाँ स्वाभाविक क्षमता की दम पर पहुँचा हूँ?” कलवरी के बिना सफलता मानवीय शक्ति की ऊर्जा और स्वावाभिक मनुष्य के अनुशासन का परिणाम होती है। कल्वरी "के माध्यम से" सफलता परमेश्वर के वादों पर आशा के साथ विश्वास के रोमांच में आगे जाने से होती है। वह मसीही जो एक विश्वास का जांबाज़ होता है, उसने शैतान की सारी पेशकश को अस्वीकार करना सीखा है। यीशु ने कहा, "हे शैतान, दूर हो जा... ।" यूनानी भाषा में, इस वाक्यांश का अर्थ है, "यहां से निकल जा और दूर रह।" शैतान के साथ इस तरह का बर्ताव सीखने के द्वारा विश्वासी भले रहेंगे। हालांकि, घमण्ड स्वाभाविक दृष्टिकोण के नाम से लोगों के शैतान के साथ ताल्लुक का कारण बनता है। उत्पत्ति ३ में हव्वा के साथ यही हुआ। उसने भलाई और बुराई के ज्ञान के वृक्ष के बारे में परमेश्वर की आज्ञा पर बहस की। समाज उन मसीहियों पर व्यावहारिक न होने का इल्जाम लगाते हुए धमकाता और दोष लगाता है, जो वचन के पालन में रहते हैं। "यथार्थ बनो," दुनिया कहती है, "तुम्हें अलग-अलग चीज़ों का अनुभव करना चाहिए।" मसीहियों सहित कई लोग, इस प्रलोभन पर ललचा जाते हैं। यूहन्ना ५:१९ में, यीशु ने कहा, "पुत्र आप से कुछ नहीं कर सकता।"  परिपूर्ण मनुष्य, यीशु, अपनी सिद्ध मानवता पर निर्भर नहीं था। उसका इस दुनिया के राजकुमार के साथ कुछ भी सारोकार नहीं था। पुत्र पिता से जो कुछ भी बात सुनता था वही बोलता था, पिता-पुत्र के सम्बन्ध के विपरीत कुछ भी करने से इनकार करता था। वह उस एकता को खतरे में डालना नहीं चाहता था। हमारे पास जो एकमात्र अधिकार है, वह यह है कि पिता की इच्छा को वैसे ही पूरा करना, जैसे कलवरी में क्रूस पर जाने के द्वारा यीशु ने किया।

अध्याय तीन

सही आत्म-छवि

यह अचरज की बात है कि कितने उद्धार पाए व्यक्तियों की अपनी आत्मिक चाल के बारे में निचली राय है। वे परमेश्वर की बुलाहट नहीं सुनते या समझते। वे उसके लायक नहीं महसूस करते। अतीत के अनुभवों या शारीरिक कमजोरियों और बाधाओं ने उन्हें घायल कर दिया हो सकता है। शैतान के पास किसी भी व्यक्ति को परमेश्वर द्वारा उनकी बुलाहट में बेकार और नीचा महसूस कराने के लिए युक्तियाँ हैं। इस संसार का राजकुमार उन क्षेत्रों में लगातार आरोप लगाता हैं, जहाँ कोई व्यक्ति विशेष रूप से कमजोर होता है। इसलिए, यह महत्वपूर्ण है कि विश्वासी शैतान के बारे में झूठ के पिता (यूहन्ना ८:४४) और रात दिन हमारे परमेश्वर के सामने भाईयों पर दोष लगाने वाले (प्रकाशितवाक्य १२:१०) के तौर पर बाइबल का आकलन जाने। व्यक्तिगत क्षमता का परमेश्वर की बुलाहट के साथ कोई वास्ता नहीं। १ कुरिन्थियों १:२६-३० हमें बताता है कि वे जो स्वयं में कुछ भी नहीं हैं अक्सर परमेश्वर के सबसे बड़े सेवक बन जाते हैं। “हे भाइयों, अपने बुलाए जाने को तो सोचो, कि न देह के अनुसार बहुत ज्ञानवान, और न बहुत सामर्थी, और न बहुत कुलीन बुलाए गए। परन्तु परमेश्वर ने जगत के मूर्खों को चुन लिया है, कि ज्ञान वालों को लज्ज़ित करे; और परमेश्वर ने जगत के निर्बलों को चुन लिया है, कि बलवानों को लज्ज़ित करे। और परमेश्वर ने जगत के नीचों और तुच्छों को, वरन जो हैं भी नहीं, उनको भी चुन लिया, कि उन्हें जो हैं, व्यर्थ ठहराए। ताकि कोई प्राणी परमेश्वर के सामने घमण्ड न करने पाए” (१ कुरिन्थियों १:२६-२९)। परमेश्वर की बुलाहट सुनने के लिए, केवल यीशु मसीह के सुसमाचार, उसकी मृत्यु, दफन और पुनरुत्थान की ओर एक सकारात्मक इच्छा होना आवश्यक है। एक व्यक्ति को मसीह पर विश्वास करना चाहिए, क्योंकि विश्वास के द्वारा अनुग्रह ही से तुम्हारा उद्धार हुआ है, और यह तुम्हारी ओर से नहीं, वरन परमेश्वर का दान है (इफिसियों २:८)। मसीह पर भरोसा करने के बाद, विश्वासी स्थाई रूप से धर्मी ठहराया गया है। फिर जिन्हें उसने पहिले से ठहराया, उन्हें बुलाया भी, और जिन्हें बुलाया, उन्हें धर्मी भी ठहराया है, और जिन्हें धर्मी ठहराया, उन्हें महिमा भी दी है (रोमियों ८:३०)। जो व्यक्ति इस पंक्ति को समझता है, वह खुद को वैसे देखता है जैसे परमेश्वर उसे देखता है, और वह अपने बारे में मसीह में एक आत्म-छवि ग्रहण करता है। अब वह खुद को साबित करने के लिए बिलकुल भी जबरदस्त दबाव में नहीं है। विकलांगता, असफलता, दिल का दर्द और दुर्भाग्य अब स्वयं के बारे में उसकी राय को निर्देशित नहीं करते। अतीत अब अपर्याप्तता या नीचेपन की भावनाओं को जागृत नहीं कर पाता। उसने परमेश्वर के वचन के माध्यम से मसीह के क्रूस से एक नई आत्म-छवि ले ली है।

एक खुला निमंत्रण

यशायाह ६ की पंक्ति आठ में, सवाल पूछा गया, "मैं किसको भेंजूं, और हमारी ओर से कौन जाएगा?" यह विशिष्ट बुलाहट नहीं थी। यह सभी के लिए खुली थी। यीशु ने काम पूरा कर दिया है, और अब परमेश्वर के दाहिने हाथ पर बैठा है। वह अपनी धार्मिकता में परिपूर्ण है और उसने विश्वासी के पापों को शुद्ध कर दिया है। उसने उस सबकुछ का भुगतान कर दिया है, जो लोगों को एक खराब आत्म-छवि दे सकता है। जो कुछ भी विश्वासी को अपर्याप्त, तुच्छ, और छोटा, आदि का अनुभव कराता है, उसको पुत्र की सिद्ध बलि से पूरा कर दिया गया है। परमेश्वर का सन्तान अपने जीवन के उन क्षेत्रों में इस प्रावधान को इस्तेमाल कर सकता है, जहां उसे इसकी जरूरत हो। हम खुद को वैसे देख सकते हैं, जैसे परमेश्वर अब हमें देखता है और इस बुलाहट "हमारे लिए कौन जाएगा?" का यह प्रत्युत्तर देते हैं, "मैं यहाँ हूँ, मुझे भेज।"

वचन का दर्पण

अगर कोई विश्वासी उन लोगों के साथ अक्सर समय बिताता है जो रवैये में नकारात्मक होते हैं, तब यदि उसका परमेश्वर के साथ एक मजबूत सम्बन्ध न हो, तो वह उन लोगों के एक प्रतिबिम्ब जैसे जीने लगेगा। वह वास्तव में मसीह में जो है, उससे बहुत अलग बन जाएगा। जिसे लगातार यह कहा गया है कि वह "किसी काम का नहीं," वह अंततः वैसा ही सोचेगा और व्यवहार करेगा, मानो वही सच हो। और अपनी इच्छा की सुमति के अनुसार हमें अपने लिये पहिले से ठहराया, कि यीशु मसीह के द्वारा हम उसके लेपालक पुत्र हों, कि उसके उस अनुग्रह की महिमा की स्तुति हो, जिसे उसने हमें उस प्यारे में सेंत मेंत दिया (इफिसियों १:५, ६) यीशु मसीह की देह के सदस्यों के तौर पर, विश्वासियों को यह प्रतिबिंबित करने का अवसर मिलता है, कि वे प्यारे में स्वीकार किए गए हैं। "सेंत मेंत दिया" यूनानी शब्द कैरिटू का अनुवाद है, जिसका अर्थ होता है "सुंदर या प्यार करने योग्य बनाना; बेहद कृपापात्र होना।" "प्यारे" अगापाओ शब्द से आया है, जिसे आमतौर पर "प्रेम" अनुवादित किया जाता है। यह शब्द मनुष्य के प्रति परमेश्वर के प्रेम को दर्शाता है। यह एक ऐसा प्रेम है जो सिर्फ एक जैसी पसन्द रखने की वजह से होने वाले सम्बन्ध से कहीं आगे जाता है। इसकी अभिव्यक्ति में दुश्मन भी शामिल होते हैं। इस तरह का प्रेम दयालुता दिखाता है। इसलिए, प्यारे वे लोग हैं, जिनमें रोमियों ५:५ के अनुसार परमेश्वर का प्रेम "उनके हृदयों में उड़ेला" गया है। नए सिरे से जन्मे विश्वासियों के पास उनके सामने आए हर व्यक्ति के प्रति इस अनुग्रह को दिखाने का जबरदस्त मौका होता है। जब लोग उन मसीहियों के जीवन पर गौर करते हैं, जो अगापाओ प्रेम दर्शाते हैं, कई विकृत आत्म-छवियां बदल सकती हैं। परमेश्वर के लोग यह व्यक्त कर सकते हैं कि वे स्वर्गीय स्थानों में बैठे हैं और मसीह यीशु में नई सृष्टि हैं। वे दुनिया को दिखा सकते हैं कि परमेश्वर विश्वासी पर पाप नहीं गिनता है, और यह कि जब कोई व्यक्ति गलती करता है, तो वापिस उठना हमेशा उपलब्ध होता है (१ यूहन्ना १:९)।

अध्याय चार

अन्दरूनी और बाहरी बुलाहटें

अन्दरूनी बुलाहट

जब विश्वासी खुद को परमेश्वर का वचन ग्रहण करने और उसके बाद अपने मन में उस पर मनन करने के लिए उपलब्ध करता है, तो पवित्र आत्मा पवित्रशास्त्र के माध्यम से उसे एक आन्तरिक बुलाहट देने के लिए बातें करता है। परमेश्वर के अगम्य अनुग्रह, दया, प्रेम और सम्पूर्ण कर्म, एक पापी इंसान के लिए यह संभव करते हैं कि वह पवित्र परमेश्वर से सुने, उसका प्रत्युत्तर दे, और उसका स्वभाव ग्रहण करे। “जिनके द्वारा उसने हमें बहुमूल्य और बहुत ही बड़ी प्रतिज्ञाएं दी हैं: ताकि इनके द्वारा तुम उस सड़ाहट से छूटकर जो संसार में बुरी अभिलाषाओं से होती है, ईश्वरीय स्वभाव के समभागी हो जाओ।” (२ पतरस १:४) जैसा यह पंक्ति बताती है, वे मसीही जो उसके वादे के बारे में बातें करते हैं, इस दुनिया में वासना के माध्यम से आए भ्रष्टाचार से बचते हैं। वे अपने विश्वास में, सद्गुण को जोड़ते हैं। परमेश्वर का चरित्र उनका चरित्र बन जाता है और वे अनुभव के माध्यम से यीशु मसीह के स्वरूप के अनुरूप बन जाते हैं। तब आन्तरिक बुलाहट भाँपी जाती है। हाबिल ने उत्पत्ति ४ में उसे सुना। कैन ने हाबिल की हत्या की, क्योंकि उसने गलत दर्पण में निहारा और अपने गलत फैसलों का फल बन गया। कैन ने जो भेंट दी, वह उसके हाथों से तैयार की गई - "भूमि की उपज" थी (उत्पत्ति ४:३), और परमेश्वर ने उसे अस्वीकार कर दिया। हाबिल एक मेमना भेंट लेकर आया, एक जीवित बलिदान, जो परमेश्वर के मेमने, यीशु मसीह का पुराने नियम का आदिरूप है। मसीह का बलिदान ही एकमात्र भेंट है जो परमेश्वर स्वीकार कर सकता है। अन्दरूनी बुलाहट मसीह के सिद्ध बलिदान के द्वारा विश्वासी के धर्मीकरण के साथ शुरू होती है। परमेश्वर उसे और सब कुछ देता है (रोमियों ८:३२)। कोई भी उस पर कोई आरोप नहीं लगा सकता, न ही कोई भी उस पर दोषारोपण कर सकता। वह परमेश्वर के प्रेम से अलग नहीं हो सकता (रोमियों ८:३९)। एक विश्वासी की परमेश्वर के साथ संगति टूट सकती है, लेकिन उसकी एकता नहीं। जब वह सुसमाचार का प्रत्युत्तर देता है, तो उसने इफिसियों ३:१६ की आन्तरिक बुलाहट पर प्रतिक्रिया की है: "कि वह (पिता) अपनी महिमा के धन के अनुसार तुम्हें यह दान दे, कि तुम उसके आत्मा से अपने भीतरी मनुष्यत्व में सामर्थ पाकर बलवन्त होते जाओ।" परमेश्वर विश्वासियों को इस आन्तरिक बुलाहट के माध्यम से उसके स्वभाव और उसके वचन में निरंतर हिस्सा लेने वाले बनाना चाहता है। यह सत्य की ओर किसी व्यक्ति की उपलब्धता और वादे ग्रहण करने की उसकी क्षमता के द्वारा पूरा किया जाता है। जब कोई वचन के दर्पण में अपने आप को जाँचता है, तब वह केवल यह घोषणा कर सकता है, "हाय! हाय! मैं नाश हुआ।" अपने आप में, वह सिद्ध नहीं है। हालांकि, यीशु मसीह ने विश्वास की शुद्धता में उसकी जुबान और होंठों की कमजोरी को शुद्ध कर दिया है। “तो मसीह का लोहू जिसने अपने आप को सनातन आत्मा के द्वारा परमेश्वर के सामने निर्दोष चढ़ाया, तुम्हारे विवेक को मरे हुए कामों से क्यों न शुद्ध करेगा, ताकि तुम जीवते परमेश्वर की सेवा करो? (इब्रानियों ९:१४)। परमेश्वर चाहता है कि मसीही का प्राण उसकी महिमा को प्रतिबिंबित करे। वह शुद्ध करता है, सफाई करता है, और क्षमा करता है। वह बुलाता है, मार्गदर्शन करता है, नवीनीकरण करता है और धर्मी ठहराता है। यदि विश्वासीजन तैयार हों, तो वह यह सबकुछ करता है! यीशु मसीह उन्हें अपने ईश्वरीय स्वभाव से भरता है, और वचन उनके प्राणों में भीतर से निवास करता है। दूसरों को यह दिखाते हुए कि कौन मसीह है और उसने क्या हासिल किया है, उनके जीवन उसकी छवि को प्रतिबिंबित करना शुरू कर देते हैं। इस तरह के मसीही अपने ह्रदय के मानक के तौर पर अनुग्रह को देखते हैं, और वे उसमें एक आरामप्रद मानसिकता ग्रहण करते हैं।

बाहरी बुलाहट

मनफिराव और धर्मीकरण के लिए परमेश्वर की आन्तरिक बुलाहट के पश्चात्, एक दर्शन की ओर बाहरी बुलाहट होती  है। उसमें उसके सुसमाचार के साथ यहूदिया, सामरिया, और पृथ्वी की छोर तक जाना भी शामिल है (प्रेरितों १:८)। हमें जाकर सभी मनुष्यों को चेले बनाना है। हमें मत्ती २८:१९ की बुलाहट का प्रत्युत्तर देना है: "इसलिए तुम जाकर सब जातियों के लोगों को चेला बनाओ और उन्हें पिता और पुत्र और पवित्रआत्मा के नाम से बपतिस्मा दो।" परमेश्वर का अनुग्रह विश्वासी में और विश्वासी के लिए काम करता है। जैसे ही यह होता है, परमेश्वर पूछता है "मैं किसको भेंजूं, और हमारी ओर से कौन जाएगा?" यशायाह ने इस सवाल का प्रत्युत्तर दिया: "मैं यहां हूं! मुझे भेज" (यशायाह ६:८)। परमेश्वर ने यशायाह को विशेष रूप से नहीं बुलाया था, उसने केवल यह पूछा कि कौन जाएगा। नबी ने इस तरह प्रतिक्रिया दी मानो कह रहा हो, "कोई कारण नहीं है कि मैं न जा सकूँ। मैं साफ़ किया गया, धोया गया और शुद्ध बनाया गया हूँ।" इस समय पर, यशायाह अब खुद को वैसे देखता है जैसे परमेश्वर उसे देखता है। वह वेदी के कोयले द्वारा छुआ गया है और परमेश्वर की बुलाहट पर आगे बढ़ते जाने के लिए तैयार है। यशायाह के जैसे ही विश्वासी भी प्रत्युत्तर दे सकते हैं। वे मैकेनिक, व्यवसायी, सेक्रेटरी, आदि के रूप में चुपचाप मसीह के लिए प्रभाव डाल सकते हैं। वे अपने व्यवसायों में शुद्ध, ईमानदार, और मेहनती होने के द्वारा परमेश्वर की महिमा करने का निर्णय करते हैं। यह देह की ऊर्जा में नहीं, परन्तु यीशु कौन है और उसने क्या किया है इस पर गहरे भरोसे और निर्भरता के द्वारा हासिल होता है। मसीहियों को अब एक विकृत आत्म-छवि से अपंग होकर शान्त खड़े रहने की जरूरत नहीं है। हाँ, मनुष्य खुद में कमजोर है, लेकिन वह "प्रभु में और उस की शक्ति के प्रभाव में बलवन्त" है (इफिसियों ६:१०)। "मेरा अनुग्रह तेरे लिये बहुत है; क्योंकि मेरी सामर्थ निर्बलता में सिद्ध होती है" (२ कुरिन्थियों १२:९)।

सेवा के लिए दबाए गए

“और दाखमधु जिससे मनुष्य का मन आनन्दित होता है, और तेल जिससे उसका मुख चमकता है, और अन्न जिससे वह सम्भल जाता है” (भजन १०४:१५)। पकने से पहले अंगूरों को मसलना कड़वा दाखमधु बनाता है। उसी तरह, वह मसीही जो अपने आप को पहले परमेश्वर के वचन से लैस किए बिना आवेग के साथ काम करता है, वह आखिरकार निराश, हताश और कड़वा हो सकता है। विश्वासियों को मसीह को यह निर्धारित करने देना चाहिए कि उन्हें अपने जीवन के साथ क्या करना है। परमेश्वर की बुलाहट का मतलब है कि वह यह तय करेगा कि उसकी योजना में निचोड़े जाने के लिए सही वक्त कब है। उसका समय ईश्वरीय रूप से उचित होता है। इस पंक्ति में बताया गया तेल उन जैतूनों से आया था, जिन्हें दबाया गया था। पाचन के लिए रोटी को तोड़ा जाना जरूरी था। इसका क्या मतलब है? इसका मतलब यह है कि परमेश्वर ने मसीहियों को दुनिया के लिए दाखमधु की तरह उंडेले, जैतून की तरह दबाए, और रोटी की तरह तोड़े जाने के लिए बुलाया है। वह उस प्रक्रिया का कब, किस, क्या और कैसे निर्धारित करेगा। मनुष्य की भूमिका केवल विश्वास में अधीन होना है। परमेश्वर विश्वासियों के प्राणों के मंदिरों में आत्मिक कमरों का निर्माण करना चाहता है, ताकि उनके विवाह, स्थानीय मण्डली, और नौकरी के बीच परमेश्वर का चरित्र प्रकट हो सके।

बिना उत्तर की बुलाहटें

कई मसीही अपनी व्यक्तिगत बुलाहट के बारे में चिंतित होते हैं, लेकिन कुछ लोगों ने अभी तक बाइबल में सूचीबद्ध बुलाहटों का प्रत्युत्तर नहीं दिया है। एक बुलाहट है, " निरन्तर प्रार्थना मे लगे रहो" (१ थिस्सलुनीकियों ५:१७)। कई लोगों ने एक दूसरे के साथ इकट्ठा होना न छोड़ने (इब्रानियों १०:२५) की बुलाहट को नजरन्दाज़ किया है। बहुत कम लोग सदा आनन्दित रहते और हर बात में धन्यवाद करते हैं (१ थिस्सलुनीकियों ५:१६, १८)। उसके बाद यूहन्ना १३:३४ में उसकी "जैसा मैंने तुम से प्रेम रखा है, वैसा ही तुम भी एक दूसरे से प्रेम रखने" की बुलाहट है। इफिसियों ४:२९ विश्वासियों को कहता है: “कोई गन्दी बात तुम्हारे मुंह से न निकले, पर आवश्यकता के अनुसार वही जो उन्नति के लिये उत्तम हो, ताकि उससे सुनने वालों पर अनुग्रह हो।” क्या उसने स्वयं को ग्रहणयोग्य करने के लिए अध्ययन करने की बुलाहट को स्वीकार कर लिया है (२ तीमुथियुस २:१५)? क्या वह अपने शत्रुओं (मत्ती ५:४४) के लिए प्रार्थना करने की बुलाहट पूरा करता है? एक विश्वासी का अपने जीवन के लिए एक विशिष्ट दर्शन ग्रहण करने से पहले बाहरी बुलाहटों का प्रत्युत्तर देना आवश्यक है।

निष्कर्ष

“कि उसने अपनी इच्छा का भेद उस सुमति के अनुसार हमें बताया जिसे उसने अपने आप में ठान लिया था (इफिसियों १:९) इस पंक्ति में परमेश्वर की बुलाहट उसकी स्वयं की इच्छा के अनुसार उसी के द्वारा सोची गई है। यही कारण है कि इतने सारे लोग अपनी बुलाहट को नहीं समझ पाते। वे स्वयं को और खुद के संसाधनों को देखते हैं, जबकि वास्तव में, बुलाहट का उनसे कोई लेना-देना नहीं है। आइए हम पौलुस को एक उदाहरण के रूप में देखें। उसकी बुलाहट अनिवार्य थी: "यह तो मेरे लिये अवश्य है; और यदि मैं सुसमाचार न सुनाऊं, तो मुझ पर हाय!" (१ कुरिन्थियों ९:१६)। क्या उसके पास यह करने के लिए पर्याप्त आवाज थी? नहीं, पौलुस की आवाज चोख़ी थी, वह देह का निर्बल और वक्तव्य में हल्का जान पड़ता था (२ कुरिन्थियों १०:१०); इसलिए, दिखावट के आधार पर कोई उसका संदेश स्वीकार नहीं कर सकता था। सभी उसकी शिक्षा के बारे में बात करते थे क्योंकि वह महानतम शिक्षक गमलीएल के तहत पढ़ा था। पौलुस अपनी सारी परिष्कृत शिक्षा को "मसीह के कारण हानि" गिनता था (फिलिप्पियों ३:७, ८)। पौलुस इतना प्रभावशाली इसलिए था, क्योंकि वह परमेश्वर पर भरोसा करता था। वह लोगों को परमेश्वर पर विश्वास करने के लिए उकसाता था, न कि एक प्रचारक के रूप में अपनी क्षमता की ओर। वह कोई भी जो परमेश्वर के वचन को विश्वास से ग्रहण करेगा और पवित्रता की पूरी प्रेरणा में यह कहकर प्रत्युत्तर देगा, "हे प्रभु, लोग मर रहे हैं। लोग भटके हुए और परेशान हैं, उन्हें मदद की ज़रूरत है। उनको तुम्हारी जरूरत है। मैं यहाँ हूँ, मुझे उनके पास भेज दो।" विश्वासी यह नहीं चुनता है कि कहां जाए। वह सिर्फ खुद को उपलब्ध कराता है। परमेश्वर चयन करता है। वह मसीही को क्रूस तक लाता है। उनके अंगूर निचोड़े जाते हैं; उनके जैतून दबाए जाते हैं। परिणामस्वरूप, दूसरे उनके समर्पित जीवन के माध्यम से मसीह का जीवन प्रकट करते हैं" (यूहन्ना १५:१३)। कई विश्वासी अपनी बुलाहट के साथ लड़ाई  करते हैं। वे कहते है कि उन्हें परमेश्वर की आवाज़ सुनाई नहीं देती। वे यह सोचने में बहुत व्यस्त हैं कि वे कौन हैं और उन्होंने क्या किया है। इन लोगों ने कभी भी परमेश्वर के दर्पण में निहारा  नहीं है और न देखा है कि वह कौन है। अगर वे केवल उसकी तरफ देखेंगे, तो खुद को भूल जाएँगे और उसे अपने उद्धार का कप्तान मानेंगे (इब्रानियों २:१०)। जब मूसा सीनै पर्वत पर से लौट आया था, तब उसको पता नहीं था कि परमेश्वर की महिमा निर्गमन ३३ में उसके चेहरे पर चमकती थी। जब विश्वासी पूरी तरह से मसीह में मशगूल होता है और खुद में नहीं, वह परमेश्वर की महिमा प्रकट करता है। उसने परमेश्वर के वचन को सुना है और आज्ञाकारिता में प्रत्युत्तर दिया है। उसे इस चीज के बारे में चिंता करने की जरूरत नहीं है कि वह परमेश्वर की सेवा कहाँ करेगा। उसका फैसला परमेश्वर करेगा। मसीही अभी जहां है वहीं सेवा करने की अपनी बुलाहट को स्वीकार करता है, और बस परमेश्वर से कहता है, "मैं यहाँ हूं, मुझे भेज दो।" वह भेजा जाएगा।